所以很必要地纠正：这儿的“中国人”，是指精神意义上的，而不是物质肉体意义上的。很显然，50年后，中国人口的总数一个都不会少。
简单点，这儿的中国人，并非指中国人口。
这个话题，源自几次国外旅行。
与人聊天或者寒暄的时候，人家总会问“你是韩国人？还是日本人？”，当听说是中国人，对方的眼神会迷惑好一阵子，意思是：中国人？应该是怎样的一群人？
言外之意，中国人，已经越来越不象“中国人”了。
或者说，中国人的种族含义，已经越来越模糊。中国人，越来越象其他种族：
85后的，基本上快变成韩国青年了，去看看满街韩式发型与服饰打扮与音乐类型与嘻哈程度即可。
80后的，也越来越象日韩的混杂。
70年代，是个大杂烩，渴望独立的东方精神，又不可避免地受西方精神影响，如此行走在夹缝里，为道德版本的多样性而痛苦；
60以前的，向往过去的保守时代，却又懒得回首，反正去日苦多，干脆一味追求享乐，如此随波逐流。
中国人，到底应该是怎样的一个人群？
或者说，一个种族，应该如何来昭显它的特征？
应该有一个共同的信仰。
如同大西方世界信仰基督，东南亚信仰佛教，西亚伊斯兰教，每个种族都应该有一个共同的信仰。
眼前的中国人也有信仰，那就是普遍意义上的拜金主义，追求物质利益已成为万众所归的首要诉求。精神上的追求，日益褪变成报纸上美丽漂亮而又伤感的宣传口号。
应该有统一的道德教化。
《圣经》里有个“十诫”的故事，摩西用简单的十句话来统一了自己种族的道德教化，而且事实证明那是多么重要的教化。
中国人也有过统一道德教化的时期，比如孔孟，比如程朱，比如五十年前的极端思想时期。这些都很阶段性，都出现了断代。没有一个道德教化得到延续与生根，也就等于丧失了教化。
应该有统一的价值标准。
应该有统一的民族喜好。
应该有……
应该有的东西多了。
现在的中国人的思想
如同曾经圈养的羊，突然被放生，跑得漫山遍野都是，该干什么，该往哪里去，都不太清楚。唯一清楚的，是赶快低头吃掉眼前更多的肥美的清草，好保持健壮的身体，好去竞争，去适者生存，去你死我活……
想起了最近上映的影片《无极》《夜宴》《墨攻》《黄金甲》。
无数人在骂这些电影，我也在骂。但这些电影当然也有可取之处，比如：他们都在试图寻找“中国人”，寻找一种精神，寻找一种曾经近在咫尺却又瞬间即逝的可贵的价值道德标准。
所以这些电影都将视角放在了古代，尤其是汉唐前后，这是一种意义悲哀的怀古，毕竟盛唐时代的中国人，是具有“世界历史遗产”味道上的真正具备精神与风范的“中国人”。
或许关于当代中国人，甚至连最能说事的电影，也已经无话可说了。
某夜。
听着唐朝乐队的《梦回唐朝》，差点流泪。
或许其中的情绪，就源自上述的杞人忧天。
50年后，将真的再无中国人么？
50年后，难道只要京剧、旗袍、二胡、四合院还存在，就代表“中国人”还在存在么？
50年后，难道只能用京剧、旗袍、二胡、四合院，这些“道具”意义上的民族符号，来代表“中国人”还在存在，来昭示一个种族的繁荣延续么？
